أوَّلاً / الشَّدَّةُ مَعَ الْحَرَكَاَتِ :
رَبُّنَا يَرْزُقُنَا وَيُرَبِّينَا بِنَعَمِهِ ، وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنَ السُّحُبِ ، فَيَسْقِي بِهِ النَّاسَ وَالزَّرْعَ .
ثَانياً / الشَّدُّةُ مَعَ التَّنْوِينِ :
• كَانَ عَليٌّ طَالِباً ذَكيًّا .
• عَرَفْتُكَ بَارًّا بِوَالِدَيْكَ .
• هَذَا عُصْفُورٌ فِي عُشٍّ ، وَذَلِكَ دُبٌّ فِي فَخٍّ .
ألاحظ :
أولاً / الكلمات المكتوبة باللون الأزرق في الفقرة الأولى ، وهي :
النَّاس الزَّرع
ربُّنا السُّحب
يربِّينا ينزِّل
أجد أن كل كلمة فيها تحتوي على حرف مشدد ، وهو عبارة عن حرفين متماثلين متتابعين ، الأول ساكن والثاني متحرك ( النْـ نَاس ) فحرف النون هنا مكرر في النطق ، ولكني أكتبه حرفًا واحدًا وأضع الشدة ( ّ ) عليه مع حركة الحرف الثاني أي الفتحة ، وأضعها فوق الشدة ( َّ ) وأكتب الكلمة هكذا : ( النَّاس ) .
وعندما أقرأ الكلمتين مرة أخرى ( النْنَاس ) و ( النَّاس ) أجد أن النطق بهما واحد لا يختلف ، ولكن الكتابة الصحيحة لهذاه الكلمة أن تكتب بحرف واحد مشدد مع الحركة .
وهذه الطريقة تنطبق على كل حرف مشدد ، إن سمعته مكررًا في النطق ارسمه مرة واحدةً في الكتابة ، وضع الشدة فوقه مع حركة الحرف المكرر .. الفتحتة و الضمة فوق الشدة ، والكسرة تحت الشدة هكذا :
( َّ ُّ ِّ )
وألاحظ :
ثانيًا / الكلمات المكتوبة بالون الأخضر في الفقرة الثانية ، وهي :
ذَكِيًّا بَارًّا
عَلِيٌّ دُبٌّ
عُشٍّ فَخٍّ
أجد أن كل كلمة منها انتهت بحرف مشدد مع التنوين ، وقد عرفت أن الحرف المشدد عبارة عن حرفين متماثلين في النطق ويكتبان حرفًا واحدًا عليه شدة .
وفي هذه الكلمات المنونة أضع الشدة فوق الحرف الأخير مع التنوين كم يلي : ( ًّ ٌّ ٍّ )
مع ملاحظة أن التنوين بالفتح هنا تكتب بعده ألف التنوين : ( ذَكيًّا ) و ( بَارًّا ) .
ومع ملاحظة أن الشدة مع التنوين بأنواعه لا يكون إلا في آخر الكلمة ( ذَكيًّا ـ عَلِيٌّ ـ عُشٍّ )
التدريب الخامس :
• أَقْرَأُ ، ثُمَّ أُكْملُ الْفَرَاغَ بِكَلِمَةٍ مُنَاسبَةٍ وَأكتُبُهَا ، وَأَضْبِطُ الْحَرْفَ الْمُشَدَّدَ فِيهَا بِالشَّكْلِ الصَّحِيحِ
1 ـ ......... الْفَجْرَ في الْمَسْجِدِ .
2 ـ تَضَعُ ........... بَيْضَةً كُلَّ يَوْمٍ .
3 ـ يَشْتَدُّ الْحَرُّ فِي فَصْلِ ...........
4 ـ ............ مِنَ الإِيمَانِ .
5 ـ تَتَكَوَّنُ الأُسْرَةُ مِنْ أَبٍ وَ ............. وَأَوْلادٍ .
6 ـ فِي التَّأنِّي ............ وَفي الْعَجَلَةِ ...........
7 ـ يُسَافِرُ ........... بَحْرًا وَ .......... وَ ............
إِمْلاءٌ مَنْظُورٌ :
• أَقْرَأُ الأَمْثلَةَ ، وَأَتَأمَّلُ رَسْمَ كَلِمَاتِهَا مَعَ مُلاحَظَةِ الْحُرُوفِ الْمَشَدَّدَةِ فِيهَا ، ثُمَّ أَكْتُبُهَا فِي كُرَّاسَتِي مِنْ إِمْلاءِ مُعُلِّمِي :
أ ـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ()الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى () وَالَّذِى قَدَّرَ فَهَدَى
ب ـ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
جـ ـ أَنَا مُسْلِمٌ عَرَبِيٌّ أُحِبُّ جَمِيعَ الْمُسْلِمِينَ .
د ـ لا يَزَالُ الْجُنْدِيُّ السُّعُودِيُّ قَوِيًّا .
هـ ـ الْمُنَاخُ فِي الصَّحْرَاءِ جَافٌّ وَحَارٌّ جِدًّا .
إِمْلاءٌ مَنْظُورٌ :
ـ أقْرَاُ الْعبَارَاتِ التَّالِيَةَ , ثُمَّ أَكْتُبُهَا فِي كُرَّاسَتِي مِنْ إِمْلاَءِ مُعَلِّمِي :
يَتَألَّفُ الْيَوْمُ منَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، يَبْدَأُ النَّهَارُ بِطُلُوعِ الشَّمْسِ ، ويَنْتَهِي بغُرُوبِهَا .
وَأقْسَامُ النَّهَارِ هِيَ : الصَّبَاحُ ، وَالظُّهْرُ ، وَالْعَصْرُ .
أمَّا اللَّيْلُ ، فَيَبْدَأُ عِنْدَ غِيَابِ الشَّمْسِ ، حَيْثُ يَحُلُّ الظَّلامُ ، ويَستَمرُّ إِلَى طُلُوعِ الشَّمسِ .