مملكة الانسانية
02-04-2009, 12:59 AM
ماحكم مشاهدة النساء لكرة القدم ؟؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين لهم
أما بعد
الجواب :
لا يجوز لان الله قال في سورة النور
(وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ )
وروى الإمام مسلم
عن أبي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ )
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وقد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة أصلاً " انتهى .
وكذلك قال ابن كثير
أنه قد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة أصلا)
والمرأة مطالبة بغض البصر عن الأجانب , كغض الرجل بصره عن الأجانب ،
للحديث الذي رواه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ عَنْ نَبْهَان مَوْلَى أُمّ سَلَمَة أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمّ سَلَمَة حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَة قَالَتْ : فَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْده أَقْبَلَ اِبْن أُمّ مَكْتُوم فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ بَعْدَمَا أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ فَقَالَ رَسُول اللَّه " اِحْتَجِبَا مِنْهُ " فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى لَا يُبْصِرنَا وَلَا يَعْرِفنَا ؟ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ أَوْ أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ؟ " ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح انتهى
قلت : إن ابن أم مكتوم كان أعمى ولم يأتي وقد بانت عورته ولم يُخرج فخذيه
فأمر المصطفى عليه الصلاة والسلام زوجاته بالحجاب يعني بالانصراف وعدم الجلوس والنظر إلى هذا الرجل العفيف ,
ونساء النبي من هن؟؟
هن أطهر نساء العالمين ,ومع ذلك أمرهن النبي بالانصراف لأن الله أمر بذلك , وتربية للمؤمنات , وسداً للذريعة الموصلة للشر,
" أسباب التحريم"
وإن مما يحرم على المرأة مشاهدة الكرة
ما يلي
أولا : خروج عورات اللاعبين في أثناء المباراة بل وقد يخرج جزء كبير من عورته المغلظة , التي لا يجوز للرجال ينظروا إليها ناهيك عن النساء
ثانيا : قال أهل العلم لا يجوز للمرأة النظر في وجه الرجل وإدمان النظر فيه
فكيف بالنظر إلى عورته , وما يظهر منه أثناء المباراة من نزع (الفلينة) وغير ها من الحركات السوقية .
ثالثا : حديث ابن أم مكتوم قد فسر لكم فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله
رابعا : إن الله أمر الرجال بغض الطرف عن النساء لما في ذلك من الفتنة المتربة في إطلاق البصر , وهذا أمر يقتضي الوجوب
خامسا : كما أُمر الرجال أُمر النساءكذلك بغض الطرف عن الرجال
فكيف بالنظر إلى عوراتهم .
سادسا: { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ } [النور:31]
قل يا محمد- للمؤمنات ولم يقل قل للنساء وإنما قال قل للمؤمنات خاصة ،قل لتلك الفئة المباركة التي صدقت والتزمت وآمنت وحققت، فلا تحفظ البصر كمال الحفظ إلا مؤمنة تخاف من الله، تخاف من سطوة الجبار ,
وتخاف من نظرة ترديها وتشقيها، فكم نظرة أورثت شهوة، وكم شهوة أورثت حزناً طويلا، ولله در القائل:
كل الحوادث مبدؤها من النظر....ومعظم النار من مستصغر الشرر
وختم الاية (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
فقرن الله الفلاح بغض النظر , فإن الذي لا يغض نظره ليس بفالح وفتح الله باب التوبة , لمن وقع منه
الإسراف فيما سبق , لأنه يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
وليس العيب أن تذنبوا ولكن العيب عدم التوبة والاصرار على الذنب
وقد سأل الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين
عن حكم مشاهدة المباريات بالنسبة للمرأة بقصد التسلية والتشجيع؟
الإجابة
لا يجوز للنساء مشاهدة المباريات..
حيث أن اللاعبين رجال متجردون غالبًا عن اللباس الساتر...
وقد يبدو بعض الفخذ وقد تتمثل العورة وراء اللباس وذلك فتنة للنساء ...
ولو كان القصد التسلية ففي الإمكان التسلي بالذكر والقرآن وكتب الحديث والفقه والأحكام.. رقم الفتوى (11315)
هل بعد هذه الآيات البينات والأحاديث الموضحات وأقوال أهل العلم والثقات من لف ودوران؟!!وإتباع
لكل ناعق دون دليل أو برهان ..؟!!
وتبنا إلى الرحمن ..فإنه غفور منان..
هذا والله اعلم وصلى الله وسلم على خير الانام
كتبه : أحمدبن عبدالرزاق آل إبراهيم العنقري
...غفر الله لنا وله وجعل ماكتبه في موازين حسناته...
منقول
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين لهم
أما بعد
الجواب :
لا يجوز لان الله قال في سورة النور
(وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ )
وروى الإمام مسلم
عن أبي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ )
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وقد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة أصلاً " انتهى .
وكذلك قال ابن كثير
أنه قد ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الأجانب من الرجال بشهوة ولا بغير شهوة أصلا)
والمرأة مطالبة بغض البصر عن الأجانب , كغض الرجل بصره عن الأجانب ،
للحديث الذي رواه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث الزُّهْرِيّ عَنْ نَبْهَان مَوْلَى أُمّ سَلَمَة أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ أُمّ سَلَمَة حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَة قَالَتْ : فَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْده أَقْبَلَ اِبْن أُمّ مَكْتُوم فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ بَعْدَمَا أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ فَقَالَ رَسُول اللَّه " اِحْتَجِبَا مِنْهُ " فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى لَا يُبْصِرنَا وَلَا يَعْرِفنَا ؟ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا ؟ أَوْ أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ؟ " ثُمَّ قَالَ التِّرْمِذِيّ هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح انتهى
قلت : إن ابن أم مكتوم كان أعمى ولم يأتي وقد بانت عورته ولم يُخرج فخذيه
فأمر المصطفى عليه الصلاة والسلام زوجاته بالحجاب يعني بالانصراف وعدم الجلوس والنظر إلى هذا الرجل العفيف ,
ونساء النبي من هن؟؟
هن أطهر نساء العالمين ,ومع ذلك أمرهن النبي بالانصراف لأن الله أمر بذلك , وتربية للمؤمنات , وسداً للذريعة الموصلة للشر,
" أسباب التحريم"
وإن مما يحرم على المرأة مشاهدة الكرة
ما يلي
أولا : خروج عورات اللاعبين في أثناء المباراة بل وقد يخرج جزء كبير من عورته المغلظة , التي لا يجوز للرجال ينظروا إليها ناهيك عن النساء
ثانيا : قال أهل العلم لا يجوز للمرأة النظر في وجه الرجل وإدمان النظر فيه
فكيف بالنظر إلى عورته , وما يظهر منه أثناء المباراة من نزع (الفلينة) وغير ها من الحركات السوقية .
ثالثا : حديث ابن أم مكتوم قد فسر لكم فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله
رابعا : إن الله أمر الرجال بغض الطرف عن النساء لما في ذلك من الفتنة المتربة في إطلاق البصر , وهذا أمر يقتضي الوجوب
خامسا : كما أُمر الرجال أُمر النساءكذلك بغض الطرف عن الرجال
فكيف بالنظر إلى عوراتهم .
سادسا: { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ } [النور:31]
قل يا محمد- للمؤمنات ولم يقل قل للنساء وإنما قال قل للمؤمنات خاصة ،قل لتلك الفئة المباركة التي صدقت والتزمت وآمنت وحققت، فلا تحفظ البصر كمال الحفظ إلا مؤمنة تخاف من الله، تخاف من سطوة الجبار ,
وتخاف من نظرة ترديها وتشقيها، فكم نظرة أورثت شهوة، وكم شهوة أورثت حزناً طويلا، ولله در القائل:
كل الحوادث مبدؤها من النظر....ومعظم النار من مستصغر الشرر
وختم الاية (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
فقرن الله الفلاح بغض النظر , فإن الذي لا يغض نظره ليس بفالح وفتح الله باب التوبة , لمن وقع منه
الإسراف فيما سبق , لأنه يقبل توبة العبد ما لم يغرغر
وليس العيب أن تذنبوا ولكن العيب عدم التوبة والاصرار على الذنب
وقد سأل الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين
عن حكم مشاهدة المباريات بالنسبة للمرأة بقصد التسلية والتشجيع؟
الإجابة
لا يجوز للنساء مشاهدة المباريات..
حيث أن اللاعبين رجال متجردون غالبًا عن اللباس الساتر...
وقد يبدو بعض الفخذ وقد تتمثل العورة وراء اللباس وذلك فتنة للنساء ...
ولو كان القصد التسلية ففي الإمكان التسلي بالذكر والقرآن وكتب الحديث والفقه والأحكام.. رقم الفتوى (11315)
هل بعد هذه الآيات البينات والأحاديث الموضحات وأقوال أهل العلم والثقات من لف ودوران؟!!وإتباع
لكل ناعق دون دليل أو برهان ..؟!!
وتبنا إلى الرحمن ..فإنه غفور منان..
هذا والله اعلم وصلى الله وسلم على خير الانام
كتبه : أحمدبن عبدالرزاق آل إبراهيم العنقري
...غفر الله لنا وله وجعل ماكتبه في موازين حسناته...
منقول