تعاوني العيون
23-07-2011, 09:25 AM
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> </o:p>
<o:p></o:p>هذه كلمات وخواطر لعلمائنا الأفاضل أعجبتني <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأحببت أن أنقلها لكم لنأخذ منها العبرة وندرك ما يفعله<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الإيمان عندما يباشر القلوب وتنعكس آثاره على الجوارح<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والأركان من ثبات على الدين رغم المحن والفتن ..<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
سَقطة العَالم<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
كان الإمام أبو حنيفة يمشي في الطريق ، رأى غلاما أمامه حفرة <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فقال له : يا غلام إياك أن تسقط .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فقال هذا الغلام كلمة حاسمة مفحمة ، قال له :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بل أنت يا إمام إياك أن تسقط ..<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أنا إن سقطت سقطت وحدي ، وإنك إن سقطتَ سقط معك العالم .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
بلسم الحياة<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
عندما دخل ابن تيميه رحمه الله سجن القلعة برز له بلسم الحياة " الإيمان " <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فقال :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
( ما يصنع أعدائي بي؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أنا جنتي وبستاني في صدري ، أنى رحت فهي معي لا تفارقني ، <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
حبسي خلوة ، وقتلي شهادة ، وإخراجي من بلدي سياحة.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة ، إنها جنة الإيمان. <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
الطريق إلى الله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
قال الداعية محمد قطب : هل أحسست بالألم يعتصر فؤادك ؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هل أحسست أنك تتهاوى تحت وطأته ، وأنك لا تستطيع احتماله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هل أحسست وخزه يدفعك إلى الصياح .. إلى التأوه .. <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إلى الانفطار .. إلى انهيار السلطان على النفس ؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم هل تمالكت نفسك رغم هذا ، وقلت تواسي نفسك وتجمع شتاتها <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و تصبرها فليكن ذلك في سبيل الله ؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إنها الطريق إلى الله .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
كن عظيما <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
كن عظيما فيما تفكر ، وفيما تعمل ، وفيما تهدف ، تجدك ارتقيت وارتقى بك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
من حولك ، وبلغت منازل العظماء في الدنيا قبل الآخرة .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فكر بالآخرة <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إذا شغلتك الدنيا وأهمتك ، فدع نصف تفكيرك في الآخرة ، فتكون قد حققت <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
مراد عيشك في الدنيا وتخففت من همومك .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
احكم نفسك <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي المعاصي<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئا طوعت له كل طاقة <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وإذا عافت أمرا نصبت له شراكا جسورة .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فكن حاكما حازما في قيادتها تسلم ، قال تعالى : <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(( ونهى النفس عن الهوى ))<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
" مختارات للشيخ د : علي عمر بادحدح "<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
( هَيتَ لك )<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
تقول امرأة العزيز ليوسف عليه السلام : <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هيت لك <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال : معاذ الله<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وكلمة هيت لك فيها من الجذب والإغراء والفتنة ما يقود النفس الأمارة<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
للاستجابة ، ولكن الله سلم وعصم ولطف.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ويا لمقام يوسف عليه السلام ، وقوته وصلابة عزيمته وجلالة نفسه<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
يوم هزم هذا الإغراء الفاتن بالكلمة الطاهرة الخالدة <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
معاذ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الله .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وياليت كل مسلم إذا ماجت أمامه الفتن وتعرضت له الإغراءات<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أن يفزع إلى : معاذ الله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ليجد الحفظ والصون والرعاية <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ويحتاج المسلم كل وقت إلى عبارة معاذ الله ، <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فالدنيا بزخرفتها وزينتها تناديه : هيت لك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والمنصب ببريقه وطلائه يصيح : هيت لك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والمال بهالته وصولته يقول : هيت لك <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والمرأة بدلالها وحسنها وسحرها تعرض نفسها وتصيح : هيت لك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فمن ليس عنده معاذ الله ماذا يصنع ؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وإن الفتنة التي تعرض لها يوسف لهي كبرى ، وإن الإغراء الذي لقيه<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لهو عجيب ، فهو عليه السلام شاب غريب في الخلوة وفي أمن الناس<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لأنها زوجة الملك ، ثم هي مترفة متزينة ذات منصب وجمال وشرف ومال<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وهي التي غلقت الأبواب ودعته إلى نفسها فاستعصم ، ورأي برهان ربه<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ونادي : معاذ الله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فكان الانتصار على النفس الأمارة والهوي الغلاب ، فصار يوسف مثلا<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لكل عبد غلب هواه ، خاف ربه ، وحفظ كرامته ، وصان عرضه.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ونحن في هذا العصر بأمس الحاجة إلى مبدأ : <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
معاذ الله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فالمرأة السافرة ، والشاشة الهابطة ، والمجلة الخليعة ، والأغنية الماجنة<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كلها تنادي : هيت لك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وجليس السوء ، والصاحب الشرير ، وداعية الزور ، وشاعر الفتنة<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كلهم يصيحون هيت لك <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فإن وفق الله وحصلت العناية ، وحلت الرعاية صاح القلب <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صيحة الوحداني : معاذ الله.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
" كلمات للشيخ د : عائض القرني "<o:p></o:p>
<o:p></o:p>هذه كلمات وخواطر لعلمائنا الأفاضل أعجبتني <o:p></o:p>
<o:p></o:p>
وأحببت أن أنقلها لكم لنأخذ منها العبرة وندرك ما يفعله<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الإيمان عندما يباشر القلوب وتنعكس آثاره على الجوارح<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والأركان من ثبات على الدين رغم المحن والفتن ..<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
سَقطة العَالم<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
كان الإمام أبو حنيفة يمشي في الطريق ، رأى غلاما أمامه حفرة <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فقال له : يا غلام إياك أن تسقط .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فقال هذا الغلام كلمة حاسمة مفحمة ، قال له :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
بل أنت يا إمام إياك أن تسقط ..<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أنا إن سقطت سقطت وحدي ، وإنك إن سقطتَ سقط معك العالم .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
بلسم الحياة<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
عندما دخل ابن تيميه رحمه الله سجن القلعة برز له بلسم الحياة " الإيمان " <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فقال :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
( ما يصنع أعدائي بي؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أنا جنتي وبستاني في صدري ، أنى رحت فهي معي لا تفارقني ، <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
حبسي خلوة ، وقتلي شهادة ، وإخراجي من بلدي سياحة.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة ، إنها جنة الإيمان. <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
الطريق إلى الله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
قال الداعية محمد قطب : هل أحسست بالألم يعتصر فؤادك ؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هل أحسست أنك تتهاوى تحت وطأته ، وأنك لا تستطيع احتماله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هل أحسست وخزه يدفعك إلى الصياح .. إلى التأوه .. <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إلى الانفطار .. إلى انهيار السلطان على النفس ؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ثم هل تمالكت نفسك رغم هذا ، وقلت تواسي نفسك وتجمع شتاتها <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
و تصبرها فليكن ذلك في سبيل الله ؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إنها الطريق إلى الله .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
كن عظيما <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
كن عظيما فيما تفكر ، وفيما تعمل ، وفيما تهدف ، تجدك ارتقيت وارتقى بك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
من حولك ، وبلغت منازل العظماء في الدنيا قبل الآخرة .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فكر بالآخرة <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
إذا شغلتك الدنيا وأهمتك ، فدع نصف تفكيرك في الآخرة ، فتكون قد حققت <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
مراد عيشك في الدنيا وتخففت من همومك .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
احكم نفسك <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي المعاصي<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئا طوعت له كل طاقة <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وإذا عافت أمرا نصبت له شراكا جسورة .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فكن حاكما حازما في قيادتها تسلم ، قال تعالى : <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
(( ونهى النفس عن الهوى ))<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
" مختارات للشيخ د : علي عمر بادحدح "<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
( هَيتَ لك )<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
تقول امرأة العزيز ليوسف عليه السلام : <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
هيت لك <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
قال : معاذ الله<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وكلمة هيت لك فيها من الجذب والإغراء والفتنة ما يقود النفس الأمارة<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
للاستجابة ، ولكن الله سلم وعصم ولطف.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ويا لمقام يوسف عليه السلام ، وقوته وصلابة عزيمته وجلالة نفسه<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
يوم هزم هذا الإغراء الفاتن بالكلمة الطاهرة الخالدة <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
معاذ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
الله .<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وياليت كل مسلم إذا ماجت أمامه الفتن وتعرضت له الإغراءات<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
أن يفزع إلى : معاذ الله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ليجد الحفظ والصون والرعاية <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ويحتاج المسلم كل وقت إلى عبارة معاذ الله ، <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فالدنيا بزخرفتها وزينتها تناديه : هيت لك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والمنصب ببريقه وطلائه يصيح : هيت لك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والمال بهالته وصولته يقول : هيت لك <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
والمرأة بدلالها وحسنها وسحرها تعرض نفسها وتصيح : هيت لك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فمن ليس عنده معاذ الله ماذا يصنع ؟<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وإن الفتنة التي تعرض لها يوسف لهي كبرى ، وإن الإغراء الذي لقيه<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لهو عجيب ، فهو عليه السلام شاب غريب في الخلوة وفي أمن الناس<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لأنها زوجة الملك ، ثم هي مترفة متزينة ذات منصب وجمال وشرف ومال<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وهي التي غلقت الأبواب ودعته إلى نفسها فاستعصم ، ورأي برهان ربه<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ونادي : معاذ الله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فكان الانتصار على النفس الأمارة والهوي الغلاب ، فصار يوسف مثلا<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
لكل عبد غلب هواه ، خاف ربه ، وحفظ كرامته ، وصان عرضه.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ونحن في هذا العصر بأمس الحاجة إلى مبدأ : <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
معاذ الله <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فالمرأة السافرة ، والشاشة الهابطة ، والمجلة الخليعة ، والأغنية الماجنة<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كلها تنادي : هيت لك<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
وجليس السوء ، والصاحب الشرير ، وداعية الزور ، وشاعر الفتنة<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
كلهم يصيحون هيت لك <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
فإن وفق الله وحصلت العناية ، وحلت الرعاية صاح القلب <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
صيحة الوحداني : معاذ الله.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
" كلمات للشيخ د : عائض القرني "<o:p></o:p>