[مسفر ناصر]

عزيزي ( صقران)
أرجوك أن تتجاوز ثقافة ( أطنبت , أطلت , طولت عليك , استرسلت....) لكوننا في ميدان بحث وعلم وإثراء وتلاقح فكري وتبادل خبرات.....أعرف جيدا أن مايدفعك لمثل هذه الكلمات أدب جم كريم تحمله بين ثناياك ...لكن الا ترى أن ماتطرحه من تساؤلات متميزة يحتاج الى صفحات وصفحات لا الى أسطر قليلة.....ياعزيزي أخشى أن يكون مماتعلمته مني أن الأدب مع المعلم الا نكثر الحديث معه وأن نبث بين أسطر حوارنا معه شيئا من الاعتذار لا لكوننا نخالفه بل لكوننا تجرأنا وتحاورنا معه......أصدقك القول أن هذه ثقافة سائدة ترى أن من إجلال المعلم وتقديره عدم إطالة الحوار معه أما أن تخطئه فهذا الذنب الذي لا يغفره لك وهو أقرب طريق لذهاب مودتك من قلبه.....لقد كان مما يقوله البسطاء أن المعلم فقد هيبته التي كانت في السابق حيث كان يهرب من الطريق الذي يسير فيه معلمه....ويقول كنا اذا رأينا المعلم نصاب بالرعب والخوف والهلع.....أما الآن فقد تجد الطالب يتكلم مع معلمه من غير خوف ولارهبة....أقول : تستطيع أن تعرف بشاعة هذا الأمر أي الخوف والرهبة من المعلم عندما تمتع ناظريك بقراءة سيرة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وترى كيف كان يتعامل مع الصحابة وكيف كانوا يتعاملون معه.....يتكلم فينصتون وينصت فيتكلمون يسألون فيجيب بل ويسأل فيجيبون...ماكان يقطع على أحد حديثه.....رأى أعرابيا قد تملكته الرهبة منه عندما دخل عليه فقال : هون عليك إنما أنا ابن امرأة تأكل القديد.....لم يكن يهرب من بين يديه أحد بل كان مهوى الأفئدة وأنس النفس ....إن قراءة يسيرة في سيرة الحبيب المصطفى والامام المجتبى عليه السلام تنطق بأن المعلم الحقيقي هو ذاك الذي تطيب النفس بالحديث معه هو ذاك الذي يقبل الحوار بل ذاك الذي يفرح عندما يرى من يدله على الصواب...ذاك الذي لايعطي لنفسه حجما أكبر ..ذاك الذي لايزيدك الحديث معه الا حبا وتقديرا له......لقد علمتني الحياة - إن كنت قد تعلمت - أن المعلم الحقيقي هو ذاك الذي تقبل عليه النفوس حبا وتقديرا واجلالا وأنسا ومتعة هو ذاك الذي يفيض لطفا ومرحا وأدبا وتقزيما للذات.....هو ذاك الذي يشعرك بأنك مصدر فخر له....لا ذاك الذي يقلب ناظريه فيك متجاهلا عندما تقابله يوما....أو تقرأ في عينيه حال نقاشك المؤدب معه ما ينطق بوصفك بالعقوق وقلة الأدب والا فكيف تخالفه في رأيه الذي قد يكون مأفونا
عزيزي ( صقران) أعتقد أنها وصلت الرسالة أعني لا تحرمنا جمال فكرك وطرحك ظنا أن في طرحها إساءة....ولست في حاجة أن تعتذر من تطويل أو اطناب بل أطنب كما تشاء ففي اطنابك الشفاء ودع الآخرين يستفيدون.
ثانيا : علم تحليل الشخصيات من العلوم التي لم تستقر في الغرب بعد ويبقى علما ظنيا لايمكن الجزم به وكما قلت واسع يمكن أن تزيد وتنقص.....والعجيب العجيب ماتهافت عليه البعض مؤخرا وقاموا يركضون خلف سرابه مثل تحليل الخط وتحليل الرسومات وهما من المعارف ولم يصلا مرتبة العلم وهي التي لم تجد قبولا في أوساط المتعلمين في الغرب وانما كتب فيها البعض رؤيته وتصوره فتلقفها بعضنا وقام يقدم فيها الدورات من غير دراسة عميقة لها أو فهم دقيق لمراد صاحبها فقاموا يخادعون بها العوام.....بل الأخطر أن ذلك العامي الخفيف ما أن يأخذ فيها دورة أو دورتين الا وأصبح مدربا لها....الطريف أن هناك من يدرب كيف تعرف شخصيتك من طريقة تنفسك وكيف تعرف شخصية ما من خلال كتابته لحرف من الحروف.............لا أدري لماذا تمج نفسي هذه السخافات والنزول السريع لكنني مستعد عن التراجع حال ثبوتها.
ثالثا : لن أعتذر وأقول أنني أطنبت وأطلت لكون ما أكتبه ليس مما يتعبد بقراءته فمن وجد فيه فائدة فرائع ومن لم يجد فيه فائدة فرائع فعلى الأقل استفاد الا يضيع وقته في شيء مما أكتبه في المستقبل ( من باب الطرفة)
تقبل تحياتي