دقيقتين من وقتك ؟؟؟

[سمير العبودي]

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه...

فقال: إني أجد في رزقي ضيقاً

فقال له رضي الله عنه:

لعلك تكتب بقلم معقود... فقال: لا...

قال: لعلك تمشط بمشط مكسور... فقال: لا...

قال: لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً... فقال:لا قال: لعلك تنام بعد الفجر.... فقال: لا

قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين...

قال: نعم يا أمير المؤمنين

فقال أمير المؤمنين:

فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق"

لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك للدعاء لهما

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

[أريج الريحان]

جزيت الجنان أخي على الطرح المفيد لكن بارك الله فيك هذا الحديث مكذوب ..فالنحرص أخي على التأكد بالأخص من الأحاديث تعلم
أن هناك أعداء للدين لهم من التحريف والتلاعب باع طويييييل ..

حديث ( لعلك تكتب بقلم معقود ..) مكذوب على عليٍّ رضي الله عنه

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه... فقال: إني أجد في رزقي ضيقاً فقال له رضي الله عنه: لعلك تكتب بقلم معقود... فقال: لا... قال: لعلك تمشط بمشط مكسور... فقال: لا... قال: لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً... فقال: لا قال: لعلك تنام بعد الفجر... فقال: لا قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين... قال: نعم يا أمير المؤمنين فقال أمير المؤمنين: فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق" لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك للدعاء لهما

الجواب :

الحمد لله

هذا كلام باطل مكذوب ، ليس له أصل لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن علي رضي الله عنه ، وإنما جمع فيه مخترعه الكذاب ، ومروجه ، بين حديثين مكذوبين موضوعين على النبي صلى الله عليه وسلم :

أولهما : (حديث إذا ترك العبد الدعاء للوالدين فإنه ينقطع من الولد والرزق في الدنيا ) رواه الحاكم في تاريخه ، والديلمي ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا .

قال السيوطي رحمه الله ـ اللآلئ المصنوعة (2/250) ـ :

( لا يصح ، والمتهم به أحمد بن خالد ، وهو الجويباري ) .

وقال الشوكاني رحمه الله ـ الفوائد المجموعة (231) : ( في إسناده أحمد بن خالد الجويباري : متهم ) .

والحديث الموضوع الثاني الذي لفقه الكذاب هنا ، هو :

( من كتب بقلم معقود وتمشط بمشط مكسور فتح الله تعالى عليه سبعين باباً من الفقر )

قال الصغاني : " موضوع " . " الموضوعات" (1/40) .

والله أعلم .

موقع الإسلام سؤال وجواب

المصدر:
http://islamqa.info/ar/ref/135798



...................


عنوان الفتوى ما صحة هذا الحديث
المفتي د . صالح بن مقبل العصيمي
رقم الفتوى 22626
تاريخ الفتوى 6/10/1428 هـ -- 2007-10-18
تصنيف الفتوى كتاب الحديث وعلومه->تصحيح الأحاديث والآثار وتضعيفها
السؤال أريد أن أسال عن صحة الحديث التالي وسأنقله لكم بالنص كما قرأته في أحد المنتديات : جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي رضي الله عنه فقال إني أجد في رزقي ضيقاً فقال له علي رضي الله عنه :لعلك تكتب بقلم معقود فقال لا . قال لعلك تمشط بمشط مكسور فقال لا . قال لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال لا .قال لعلك تنام بعد الفجر فقال لا . قال لعلك تركت الدعاء للوالدين . قال نعم يا أمير المؤمنين ..قال. فاذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله يقول: (تـرك الدعاء للوالدين يقطع الــرزق ) ما صحة هذا الحديث ؟؟ وجزأكم الله خير

الجواب الحمد لله. أما بعد :
هذا من الأحاديث الموضوعة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم التي لا أصل لها ولا يجوز ترويج هذه الأحاديث المكذوبة والموضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يتثبت منه ويسأل أهل العلم عنه. وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من روى عني حديثاً وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". نسأل الله العفو والعافية. والله تعالى أعلم .
http://qk.org.sa/vb/showthread.php?t=5812
.........

أيضا هنا الفتوى بصحة الحديث :
www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=67167

أيضا في ملتقى أهل الحديث الفتوى :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=916461

[سمير العبودي]

جزيت الجنان على توضيحك وانا والله مادفعني لتنزيل هذا الحديث هو بعد الناس عن برو الديهما ولكن كان واجبا علي التاكد ولكن احمد الله على وجود امثالك في هذا المكان من يساعدون الناس على الخير لا اقول ان الموقع اضافة لك بل انتي الاضافة الكبيرة للموقع أسال الله الكريم بمنه وفضله ان ينفعك ماكتبتي في يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلبا سليم